黨建工作/Party Building
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用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨
核心提示：我們黨將馬克思主義理論運用于中國具體實際的時候
，并不是機械照搬馬克思主義經(jīng)典作家在特殊歷史條件下得出的某些具體結(jié)論，而是注重從哲學(xué)高度把握馬克思主義的基本立場
、觀點和方法
，并以此為指導(dǎo)探索解決中國革命、建設(shè)和改革中的重大問題
。正是由于在理論上達到了這樣一個高度
，我們黨才有可能創(chuàng)造性地開辟自己的道路，推動黨和國家事業(yè)不斷取得新的發(fā)展
。
黨的十八大以來
，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視加強黨的思想理論建設(shè)，要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義
，把握馬克思主義中國化最新成果
，用黨的科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐
、推動工作。對此
，習(xí)近平同志在系列重要講話中多次進行闡述和強調(diào)
。這一基本理念和要求對于黨和國家事業(yè)發(fā)展具有極其重要的意義，我們應(yīng)深刻認(rèn)識和領(lǐng)會
。
黨要始終堅持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想
我們黨從成立之初
，便把馬克思主義確立為根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是科學(xué)的思想體系
，是人類思想史上最重要的成果
。習(xí)近平同志指出：“馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的
，是人類迄今為止最先進的思想體系
�
！边@一思想體系確立了科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了社會歷史領(lǐng)域的客觀規(guī)律
，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本指南
。在長期的實踐中，我們黨正是將馬克思主義基本原理同我國的具體實際相結(jié)合
，創(chuàng)造性地解決了中國革命
、建設(shè)和改革的一系列重大問題，取得了舉世矚目的重大成就
。而新的實踐又反過來促進了理論發(fā)展
，在不斷推動馬克思主義中國化的進程中，先后形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果
；這兩大理論成果作為對馬克思主義的堅持和發(fā)展
，同樣成為我們黨的指導(dǎo)思想，寫在黨的旗幟上
。
當(dāng)前
，黨和國家事業(yè)發(fā)展進入新的重要階段。我們正在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)下
，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗
。面對新的形勢和任務(wù)，我們必須繼續(xù)堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位
，進一步將馬克思主義科學(xué)理論運用于現(xiàn)階段的新實踐
，探索解決所遇到的新問題。習(xí)近平同志指出：“黨要始終堅持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想
，作為全黨團結(jié)前進的精神旗幟
，作為改造客觀世界和主觀世界的強大思想武器�
！敝挥袌猿忠择R克思主義為指導(dǎo)
，我們才能沿著正確的道路不斷前進，才能戰(zhàn)勝前進道路上的種種困難
，如期實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)
。
堅持馬克思主義在黨的事業(yè)中的根本指導(dǎo)地位，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握馬克思主義
，用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨。習(xí)近平同志強調(diào)：“在前進道路上，我們一定要加強全黨的理論武裝�！彼赋觯R克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功；領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。他還特別要求，新干部 、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)
，通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運用馬克思主義立場
、觀點
、方法觀察和解決問題，堅定理想信念
。馬克思主義理論是我們的必修課
，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員都應(yīng)充分重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究，自覺用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦
，并指導(dǎo)自己的實際工作
。
把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容
馬克思主義思想體系既包括馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)立的基本理論，又包括在后來的發(fā)展中形成的新的理論成果
。那么
，學(xué)習(xí)馬克思主義理論應(yīng)如何著手呢？習(xí)近平同志提出
，“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論
，首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果”“把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容”。在當(dāng)代
，馬克思主義中國化最新成果
，就是中國特色社會主義理論體系；學(xué)習(xí)馬克思主義
，必須抓好中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)
。中國特色社會主義理論體系是對我國改革開放以來新的實踐的理論總結(jié)和概括，是一個不斷豐富發(fā)展的開放體系
。黨的十八大以來
，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。建設(shè)中國特色社會主義是當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的主題，中國特色社會主義理論體系為之提供了最為直接的理論指導(dǎo)。我們應(yīng)著眼于現(xiàn)階段的具體實際，以我們正在做的事情為中心，深入學(xué)習(xí)和把握中國特色社會主義理論體系，充分發(fā)揮其科學(xué)引領(lǐng)作用。
同時，我們又要清楚地認(rèn)識到
，中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，歸根到底是以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)的。因此，要真正理解和把握中國特色社會主義理論體系，必須深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義基本理論。特別是中國特色社會主義建設(shè)實踐提出的一系列深層次問題，都不可避免地涉及馬克思主義基本理論；而討論中遇到的一些爭議和質(zhì)疑，也必須從馬克思主義基本理論的層面來解決。馬克思主義基本理論好比馬克思主義思想體系大廈的根基，離開了這個根基，整個大廈便不能成立。另一方面，馬克思主義中國化的兩大理論成果同樣是緊密聯(lián)系著的；中國特色社會主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，應(yīng)將對這兩大理論成果的學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來。正如習(xí)近平同志所指出的：“中國特色社會主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。領(lǐng)導(dǎo)干部在研讀當(dāng)代中國馬克思主義理論著作的同時，要追根溯源，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作 �
！痹隈R克思主義理論學(xué)習(xí)中，必須處理好這個“既一脈相承又與時俱進”的關(guān)系
。
學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論
，必須重視讀原著、學(xué)原文、悟原理。習(xí)近平同志強調(diào)：“馬克思主義經(jīng)典著作思想深刻，要深入理解馬克思主義的精神實質(zhì)和思想精髓，必須專心致志地讀、原原本本地讀，努力掌握貫穿經(jīng)典著作中的馬克思主義立場觀點方法，學(xué)懂學(xué)通馬克思主義基本原理。”馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家的著作是學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的第一手材料，必須下氣力認(rèn)真研讀。特別是在探討理論研究中的一些難點和疑點問題時，研讀原著就更是必不可少。學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論成果，同樣要認(rèn)真研讀原著，依據(jù)第一手材料真正弄懂弄通。那么，強調(diào)讀原著，是否意味著只要從本本到本本、死讀書就可以了呢？當(dāng)然不是。在認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要強調(diào)理論聯(lián)系實際，做到學(xué)以致用。習(xí)近平同志指出，“要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅持問題導(dǎo)向，注重回答普遍關(guān)注的問題”；“反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”。只有把讀書學(xué)習(xí)與重大現(xiàn)實問題研究緊密結(jié)合起來
，自覺運用學(xué)到的理論和方法分析解決所遇到的實際問題，才能最終做到融會貫通
，將馬克思主義科學(xué)理論真正學(xué)好用好
。
不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)
在馬克思主義理論學(xué)習(xí)中，習(xí)近平同志還特別強調(diào)
，要充分重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)
。他指出：“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨
。學(xué)哲學(xué)
、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)
�
！痹诹�(xí)近平同志主持下，中央政治局先后兩次以馬克思主義哲學(xué)為主題進行集體學(xué)習(xí)
，為全黨學(xué)習(xí)作出了表率。
馬克思主義理論是一個博大精深的思想體系，其內(nèi)容包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)
、科學(xué)社會主義等基本方面，并對人類社會發(fā)展各個領(lǐng)域中的重大問題作出了科學(xué)回答。在這一科學(xué)思想體系中，處于最深層次的是馬克思主義哲學(xué)。馬克思和恩格斯批判吸收以往哲學(xué)特別是德國古典哲學(xué)的積極成果，在新的歷史條件下創(chuàng)立了被稱為“新唯物主義”的馬克思主義哲學(xué)，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的根本變革，使哲學(xué)第一次具有了真正科學(xué)的性質(zhì)，成為一種科學(xué)世界觀和方法論。正是以這一科學(xué)世界觀和方法論為指導(dǎo)，馬克思和恩格斯對資本主義社會進行了深入研究和批判，揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，并對未來社會主義社會的一系列重大問題進行了研究和探討，使社會主義從空想變成科學(xué)�？梢哉f，整個馬克思主義思想體系都是以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)建立起來的；要把握馬克思主義思想體系
，首先必須把握馬克思主義哲學(xué)。
正因為馬克思主義哲學(xué)具有這樣一種特殊地位和作用
，才在我們黨的歷史上得到了特殊的重視
。我們黨將馬克思主義理論運用于中國具體實際的時候，并不是機械照搬馬克思主義經(jīng)典作家在特殊歷史條件下得出的某些具體結(jié)論
，而是注重從哲學(xué)高度把握馬克思主義的基本立場
、觀點和方法，并以此為指導(dǎo)探索解決中國革命
、建設(shè)和改革中的重大問題
。正是由于在理論上達到了這樣一個高度，我們黨才有可能創(chuàng)造性地開辟自己的道路
，推動黨和國家事業(yè)不斷取得新的發(fā)展
。在建設(shè)中國特色社會主義的新實踐中，馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)世界觀和方法論
，同樣具有特殊重要的指導(dǎo)作用
。對于許多新的重大問題，我們不可能從已有的本本上找到現(xiàn)成答案
，也不能簡單照搬以往的某些經(jīng)驗
，而必須在實踐中進行新的探索。這種探索不能是盲目的，而要以科學(xué)方法論為指導(dǎo)
，馬克思主義哲學(xué)正是這樣的科學(xué)方法論
。我們應(yīng)該像習(xí)近平同志所說的那樣，“不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)”
，運用這一智慧攻堅克難
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